راه طی شدۀ متز در معنای زندگی و نقدِ « نظریه بنیادین»

نویسندگان
1 دانشگاه شهید رجایی
2 دانشگاه تهران
چکیده
یکی از دغدغه‌های اصلی تدئوس متز، مبحثِ معنای زندگی می باشد. او با سیر در نظریه‌های پیشین درباره معنای زندگی، در پی وجوه اشتراکِ این نظریه هاست. وی با تاکید براینکه هیچ کدام از آنها کامل نیست درصدد پاسخ به این پرسش بر می آید که آیا می توان نظریه ای کامل ارائه داد که دربردارنده تمام نظریاتِ پیشین باشد و در عین حال از کاستی‌های آنها مصون باشد؟ از این رو در راستای نیل به این هدف به شناخت، واکاوای و انتقاد بر نظریات پیشین پرداخته و سپس به جستجوی اینکه ویژگی‌های یک نظریه کامل چیست؟ می پردازد. متز نظریۀ خود را «نظریه بنیادی» می نامد و آن را کامل ترین نظریه تاکنون، درباره معنای زندگی می داند. وی برای رسیدن به نظریه نهایی خود سه تقریر ارائه می دهد که هر تقریر به ترتیب کامل و کامل تر می شود. نگارندگان در این مقاله، پس از بررسی آراء متز، به نقد پاره ای از اندیشه‌های او می پردازند. آنچه امتیازِ ویژۀ نظریه متز می باشد، توصیفِ فراگیر آن از موضوعات معنابخش به عنوان شرایط بنیادین وجود بشری است. اگر با «رویکرد نقادانه» به نظریۀ متز بنگریم آراء او قابل نقد می باشد لکن با اینهمه چنانکه رویکرد همدلانه به اندیشه های متز داشته باشیم پژوهش ها و تلاش‌های فکری او را برای ارتقاءِ شرایطِ بنیادین زندگی، موثر و سازنده دانسته و همچون او، جست و جوی معناداری را، معنابخش به زندگی می دانیم.




کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Metz's Path in the Meaning in Life and Criticism of “Fundamentality Theory”

نویسندگان English

Mehdi Sanei 1
Einolleh khademi 1
Hamidreza Hajibabaei 2
Masoud Zain al-Abidin 1
1 Shahid Rajaee Teacher Training University
2 tehran university
چکیده English

One of Theddeos Metz's main concerns is the meaning in life. He peruses and investigates previous theories about the meaning of life to seek out the commonalities of them. Emphasizing that none of them are perfect and complete, he attempts to answer the question of whether it is possible to present a perfect theory that contains all the previous theories and at the same time is free from their shortcomings. Therefore, in order to achieve this purpose, he investigates, analyzes and criticizes the previous theories and then seeks out what are the characteristics of a complete theory?. Metz calls his theory "fundamentality theory" and considers it the most perfect theory to date on the meaning of life. In order to reach his final theory, he presents three statements, each of which becomes complete and more complete, respectively. The authors of this article, after investigating Metz's views, critique some of his ideas.What is the special advantage of Metz's theory is its comprehensive description of meaningful issues as the fundamental conditions of human existence. If we look at Metz's theory with a "critical approach", his opinions can be criticized, but even so, if we have an empathetic approach to Metz's thoughts, his researches and intellectual efforts are considered effective and productive for improving the basic conditions of life, and like him, We consider the search for meaning to give meaning to life.

کلیدواژه‌ها English

meaning in life
Metz
fundamentality theory
fundamental condition
بیات محمدرضا،اشراقی طاهره، زمستان (1399) ارزیابی نظریه تدئوس متز درباره معنای زندگی، مجله پژوهش ‌های فلسفی دانشگاه تبریز،دوره 14، شماره 33، صفحه 45-https://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_11350.html.63
Kukita, Minao (October 2015), “Review of Thaddeus Metz’s Meaning in Life”, Journal of Philosophy of Life Vol. 5, No.3:208-214.
حسن پور، علیرضا(1385 )، شهودگرایی اخلاقی، علامه،شماره 12، ص 121-128
Kıymaz Tufan (2015), “On the Meaning of “the Meaning of life”,Filosofia Unisinos, Unisinos Journal of Philosophy 20(2):146-154.
سلیمانی امیری،عسکری(1382)،خدا و معناى زندگى نقد وبررسى مقاله (آیا هدف خداوند مىتواند سرچشمه معناى زندگى باشد؟)،نقد و نظر،شماره31و32.http://jpt.isca.ac.ir/?_action=article&au=10142&_au=soleimani%20Amiri,%20Askari%20&lang=en
Metz, Thaddeus - (2011), “The Good, the True, and the Beautiful: toward a unified account of great meaning in life Religious Studies”, No. 47, pp 389–409, Cambridge University Press.
صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، محمد بن ابراهیم(1368)، الحکمه ‌المتعالیه فی ‌الاسفار الاربعه ،قم ، انتشارت مصطفوی
Metz, Thaddeus (2013), Meaning in Life: An Analytic Study, Oxford University Press.
صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، محمد بن ابراهیم، مفاتیح الغیب،(در ضمن شرح اصول کافی)، چاپ سنگی، بی تا
Metz, Thaddeus (2009), “Happiness and Meaningfulness: Some key differences in Philosophy and Happiness” Bortolotti, Lisa (ed.), New York: Palgrave Macmillan, pp. 3–2.
صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، محمد بن ابراهیم(1396)، رساله اتحاد عاقل و معقول ،ترجمه علی بابایی،تهران، انتشارات مولی
Metz, Thaddeus (2007), "The Meaning of Life", Stanford Encyclopedia of Philosophy, first published Tues.
ف‍خ‍ر رازی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ع‍م‍ر (1420)، م‍ف‍ات‍ی‍ح‌ ال‍غ‍ی‍ب‌، داراحیاء التراث العربی، الطبعه الثالثه
Metz, Thaddeus (2015) "Précis of Meaning in Life: An Analytic Study", Reconsidering Meaning in Life: A Philosophical Dialogue with Thaddeus Metz Edited by Masahiro Morioka, October, Journal of Philosophy of Life.
فنایی، ابوالقاسم،(بهمن1392) خدا همچون ناظر آرمانی، تحریر و تنقیح سخنرانی در جمع گروهی از هموطنان ایرانی در لندن ، صدانت .
Metz, Thaddeus (2007), ‘New developments in the meaning of life’, Philosophy Compass, 2: 196–217.
متز، تدئوس(1382)،آیا هدف خداوند میتواندسرچشمه معنای زندگی باشد؟،ترجمه محمد سعیدی مهر، نقدونظر،شماره29-30، ص149-183.http://jpt.isca.ac.ir/article_20989.htm
Morioka, Masahiro (2015), “Is Meaning in Life Comparable? From the Viewpoint of ‘The Heart of Meaning in Life’ Journal of Philosophy of Life Vol.5, No.3:50-65.
متز، تدئوس(1382)،آثارجدید درباره معنای زندگی، ترجمه محسن جوادی، نقدونظر،شماره29-30، ص266-313.http://jpt.isca.ac.ir/article_20992.html
Waghorn Nicholas (2015), “Metz’ Incoherence Objection; Some Epistemological Considerations’ Journal of Philosophy of Life Vol.5, No.3 (October 2015):150-168.
Tartaglia James (2015), “Metz’s Quest for the Holy Grail’ Journal of Philosophy of Life Vol.5, No.3 (October 2015):90-111.
Wells, Mark (October 2015), “Meaning in Consequences” Journal of Philosophy of Life Vol.5, No”.3:169-179.
Yamaguchi, Sho (October 2015), “Agreement and Sympathy on Metz’s Meaning in Life.” Journal of Philosophy of Life Vol”.5, No.3:66-89.
Bayat, Mohammadreza (2020), “Assessment of Thaddeus Metz’s theory about meaning of life” The Quarterly Journal of Philosophical Investigations, University of Tabriz, Vol 14, No 33.https://philosophy.tabrizu.ac.ir/article_11350.html
Hasanpoor, Alireza (2006) “Moral intuitionism” , Allameh,Tabriz, No. 12,pp. 121–128.
Soleimani Amiri,Askari (2003) “God and the meaning of life, a review of the article Could God's Purpose.
Be the Source of Life's Meaning?” , Naqd Va Nazar, Qom,No. 31-32.http://jpt.isca.ac.ir/?_action=article&au=10142&_au=soleimani%20Amiri,%20Askari%20&lang=en
Ṣadr ad-Dīn Muḥammad Shīrāzī (1989), Hikmat Al Muta'alyahfi-l-asfaral-‘aqliyya al-arba‘a, Mustafavi Publications, Qom.
Ṣadr ad-Dīn Muḥammad Shīrāzī, Mafatih al-ghayb, Lithography.
Sadr al-Din Shirazi, Muhammad bin Ibrahim) (2017), Ittihad al-‘aquilwa’l-ma’qul, Translated by Ali Babaei, Tehran, Mola Publications.
Fakhr Razi, Muhammad bin Omar (1999), Mafatih al-ghayb, Dar Ehyaya al-Tarath al-Arabi, Third edition.
Fanai, Abulqasem, (2012) God as an ideal observer, writing and revision of a speech in a group of Iranians in London.
Metz, Thaddeus, 2012, Could God's Purpose Be the Source of Life's Meaning?, translated by Mohammad Saeedi Mehr, Naqd va Nazar, No.29-30, pp. 149-183.http://jpt.isca.ac.ir/article_20989.html
Metz, Thaddeus (2002), new works on the meaning of life, translated by Mohsen Javadi, Naqdovanazar, No. 29-30, pp. 313-266.http://jpt.isca.ac.ir/article_20992.html