بررسی چیستی معجزه و چگونگی دلالت آن بر وجود خدا

نویسندگان
احسان سیم‌چی‌زاده
عباس یزدانی
دانشگاه تهران
10.61186/mi.4.2.41
چکیده
معجزه همواره به­عنوان یکی از ادلّۀ حقانیت ادیان به­خصوص وجود خداوند به­کار رفته است. در این نوشتار سعی کرده‎ایم به این پرسش پاسخ دهیم که معجزه به­عنوان دلیلی بر وجود خدا، تا چه میزان از لحاظ منطقی و معرفت‎شناختی موجّه است. به­عبارت دیگر آیا معجزه به­تنهایی و بدون در نظر گرفتن مسائل مربوط به گواهی‎های تاریخی و با فرض وثاقت ادلّۀ تاریخی، یا با فرض درک بی‌واسطه، می‎تواند وجود خداوند را برای مخاطب بی‎طرف اثبات کند یا خیر؟ روش این تحقیق توصیفی-تحلیلی است که از طریق مطالعه، بررسی و تحلیل ذهنی مفاهیم، گزاره‎ها و استدلال‌ها انجام می‎گیرد. در این مقاله پیش از تلاش برای پاسخ به پرسش اصلی، به تدقیق مفهوم معجزه و نقد تعریف مشهور دیوید هیوم (نقض قانون طبیعت) پرداخته شده و پس از جمع‌بندی بحث تعریف، با بیان مقدمه‎ای پیرامون انواع دلیل و استدلال تلاش می‎شود اوّلاً انواع استدلال‎هایی که معجزه ممکن است در قالب آن‎ها به­عنوان دلیلی برای اثبات خدا در نظر گرفته شود مورد بررسی قرار گیرد، ثانیاً ناتوانی معجزه در اثبات وجود خدا به­عنوان استدلالی قیاسی نشان داده خواهد شد و ثالثاً استنتاج بهترین تبیین به­عنوان قالب استدلالی مناسب برای معجزه در جهت اثبات خدا مطرح می‌شود و موانع آن مورد نقد و بررسی قرار خواهد گرفت.
کلیدواژه‌ها
معجزه
دلالت معجزه
قانون طبیعت
خدا
اثبات

عنوان مقاله English

Investigating What a Miracle is and how it Indicate the Existence of God

نویسندگان English

Ehsan Simchizadeh
Abbas Yazdani
University of Tehran, Tehran, Iran
چکیده English

Miracles have often been used as evidence for the existence of God. In this article, we attempt to answer the question of how miracles can be epistemologically justified as a proof of God's existence. In other words, can a miracle alone prove God's existence to an impartial audience, without taking into account the issues related to historical evidence and by either assuming the reliability of historical evidence or assuming direct perception? Before addressing the main question, we discuss the concept of miracle and critique David Hume's famous definition (Violation of natural law) and then present our preferred definition. Next, we provide an overview of the types of reason and argument. First, we examine the types of arguments in which the miracle may be considered as a proof of God. Second, we demonstrate the inability of the miracle to prove the existence of God as a deductive argument. Third, we propose the inference to the best explanation as the most suitable argumentative form for miracles to prove God and review its challenges. The method of this research is descriptive-analytical, which involves the study, review and analysis of concepts, propositions and arguments.

کلیدواژه‌ها English

Miracle
Violation of natural law
The existence of God
Inference to the best explanation
احمدی، محمدامین (1389)، تناقض‌نما یا غیب‌نمون: نگرشی نو به معجزه، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
احمدی، محمدامین (1389)، تناقض‌نما یا غیب‌نمون: نگرشی نو به معجزه، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
جوادی آملی، عبدالله (1390)، تبیین براهین اثبات خدا، (ویراست دوم)، قم: مرکز نشر اسراء، چاپ6.
جوادی آملی، عبدالله (1390)، تبیین براهین اثبات خدا، (ویراست دوم)، قم: مرکز نشر اسراء، چاپ6.
Baker, A. "Simplicity" The Stanford Encyclopedia of Philosophy (May. 2022), Edward N. Zelta(ed),
Baker, A. "Simplicity" The Stanford Encyclopedia of Philosophy (May. 2022), Edward N. Zelta(ed),
URL= https://plato.stanford.edu/entries/simplicity
URL= https://plato.stanford.edu/entries/simplicity
Douven, I. "Abduction" The Stanford Encyclopedia of Philosophy (May. 2021), Edward N. Zelta(ed),
Douven, I. "Abduction" The Stanford Encyclopedia of Philosophy (May. 2021), Edward N. Zelta(ed),
URL= https://plato.stanford.edu/entries/abduction
URL= https://plato.stanford.edu/entries/abduction
Earman, J. (2000), "Hume's Abject Failure", Oxford: Oxford University Press. [DOI:10.1093/0195127382.001.0001]
Earman, J. (2000), "Hume's Abject Failure", Oxford: Oxford University Press. [DOI:10.1093/0195127382.001.0001]
Flew, A. (1967), "Miracles", In Encyclopedia of Philosophy, 2nd ed. Vol3. Donald M. Borchert (editor), USA: Macmillan
Flew, A. (1967), "Miracles", In Encyclopedia of Philosophy, 2nd ed. Vol3. Donald M. Borchert (editor), USA: Macmillan
Hume, D. (2007), "An Enquiry Concerning Human Understanding", New York: Oxford University Press [DOI:10.1093/owc/9780199549900.001.0001]
Hume, D. (2007), "An Enquiry Concerning Human Understanding", New York: Oxford University Press [DOI:10.1093/owc/9780199549900.001.0001]
McGrew, T. "Miracles", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Jan. 2019), Edward N. Zelta(ed),
McGrew, T. "Miracles", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Jan. 2019), Edward N. Zelta(ed),
URL= https://plato.stanford.edu/entries/miracles
URL= https://plato.stanford.edu/entries/miracles
MacKinnon, A. (Oct. 1967), "Miracle and Paradox", American Philosophical Quarterly, Oct., 1967, Vol.4, No.4, pp. 308-314,
MacKinnon, A. (Oct. 1967), "Miracle and Paradox", American Philosophical Quarterly, Oct., 1967, Vol.4, No.4, pp. 308-314,
URL= https://www.jstor.org/stable/20009256
URL= https://www.jstor.org/stable/20009256
Papineau, D. (2005), Causal closure of the physical domain, In D. M. Borchert (Ed.), Encyclopedia of philosophy (2nd ed., Vol. 2, pp. 1-6). Macmillan Reference USA.
Papineau, D. (2005), Causal closure of the physical domain, In D. M. Borchert (Ed.), Encyclopedia of philosophy (2nd ed., Vol. 2, pp. 1-6). Macmillan Reference USA.
Peterson, M. L. and Others (2013), "Reason and Religious belief". New York: Oxford University Press
Peterson, M. L. and Others (2013), "Reason and Religious belief". New York: Oxford University Press
Schlesinger, G. N. (2010), "Miracles". In A Companion to the philosophy of Religion. 2nd ed. Taliaferro, C (editor). USA: Blackwell. [DOI:10.1002/9781444320152.ch47]
Schlesinger, G. N. (2010), "Miracles". In A Companion to the philosophy of Religion. 2nd ed. Taliaferro, C (editor). USA: Blackwell. [DOI:10.1002/9781444320152.ch47]
Swinburne, R. (1970), "The concept of miracle", London: Macmillan. [DOI:10.1007/978-1-349-00776-9]
Swinburne, R. (1970), "The concept of miracle", London: Macmillan. [DOI:10.1007/978-1-349-00776-9]