Monism or Dualism about the Human Personal Identity from Viewpoint of Allamah Tabatabaei

Authors
Qom University
Abstract
Allamah Tabatabaei is one of the theorist philosophers in Transcendent Philosophy, whose viewpoint of the soul, including the human personal identity, has not been discussed. This article deals with Allamah Tabatabaei’s viewpoint of monism or dualism about the human personal identity. In this case, we should discuss on the relationship between the soul and body, and their mutual influence on each other, and the personal identity resulting from that. It seems that those who believe in the causal relationship between soul and body, including Allamah Tabatabaei, should believe in dualism about the soul and the body. But, according to the ontological foundations of Allamah Tabatabaei and his acceptance of substantial movement, it is concluded that the soul and the body are two levels of one gradual and fluid reality. Allamah’s ontological view of the human personal identity is the main characteristic of the structure of debate and differentiates it from other views of the way of the relationship between soul and body in the philosophy of mind. In this article, it will be clarified that Allamah’s viewpoint, in spite of its fundamental difference from other viewpoints, is nearer to substantial monism and quality-dualism.
Keywords

قرآن کریم.
قرآن کریم.
السّبزواری، ملّاهادی (1379)، شرح المنظومه، تهران، نشر ناب.
السّبزواری، ملّاهادی (1379)، شرح المنظومه، تهران، نشر ناب.
صدرالدّین شیرازى، محمّد بن ابراهیم (1981)، الحکمة المتعالیة فى الأسفار العقلیّة الأربعة (با حواشی علّامۀ طباطبایى)، بیروت، دار احیاء التّراث العربی.
صدرالدّین شیرازى، محمّد بن ابراهیم (1981)، الحکمة المتعالیة فى الأسفار العقلیّة الأربعة (با حواشی علّامۀ طباطبایى)، بیروت، دار احیاء التّراث العربی.
صدرالدّین شیرازى، محمّد بن ابراهیم (1398)، الشّواهد الرّبوبیّه، قم، مؤسّسۀ بوستان کتاب.
صدرالدّین شیرازى، محمّد بن ابراهیم (1398)، الشّواهد الرّبوبیّه، قم، مؤسّسۀ بوستان کتاب.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1416ق)، نهایة الحکمة، قم، مؤسّسه النّشر الاسلامیّه.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1416ق)، نهایة الحکمة، قم، مؤسّسه النّشر الاسلامیّه.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1387)، اصول فلسفه و روش رئالیسم، قم، مؤسّسۀ بوستان کتاب.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1387)، اصول فلسفه و روش رئالیسم، قم، مؤسّسۀ بوستان کتاب.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1390ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 10، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات‏.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1390ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 10، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات‏.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1390ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 16 بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات‏.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1390ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 16 بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات‏.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1390ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 17، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات‏.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1390ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 17، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات‏.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1428ق)، مجموعة رسائل العلّامة الطّباطبائى، قم، نشر باقیات.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1428ق)، مجموعة رسائل العلّامة الطّباطبائى، قم، نشر باقیات.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1361)، حاشیه الکفایه، ج 1، قم، بنیاد علمی و فکری علامه طباطبایی.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1361)، حاشیه الکفایه، ج 1، قم، بنیاد علمی و فکری علامه طباطبایی.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1383)، طریق عرفان؛ ترجمه و شرح رساله الولایه، ترجمۀ صادق حسن‌زاده، قم، نشر بکاء.
طباطبایى، سیّد محمّدحسین (1383)، طریق عرفان؛ ترجمه و شرح رساله الولایه، ترجمۀ صادق حسن‌زاده، قم، نشر بکاء.
مسلین، کیت (1391)، درآمدی به فلسفۀ ذهن، ترجمۀ مهدی ذاکری، قم، انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
مسلین، کیت (1391)، درآمدی به فلسفۀ ذهن، ترجمۀ مهدی ذاکری، قم، انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
میری، محمّد (1397)، رابطۀ نفس و بدن از دیدگاه ابن‌عربی و ملّاصدرا، قم، انتشارات موسّسۀ علمی و پژوهشیِ امام خمینی.
میری، محمّد (1397)، رابطۀ نفس و بدن از دیدگاه ابن‌عربی و ملّاصدرا، قم، انتشارات موسّسۀ علمی و پژوهشیِ امام خمینی.